12 Ara

SAY

SAY

umreye gidecek olan sevgili dostlarımız sizlere umreye giderken uymanız gerekecek bir kaç konudan söz etmek istiyoruz.

Sa’y; hac ve umrenin menasikinden olup, Safa ile Merve arasında yedi defa gidip gelmektir. Allahü Teala, Hacer Validemizin itaat ve sadakatine ithafen umre ve hac yapan herkese onun gibi sa’yi vacip kıldı.

SA’YIN VACİBLERİ

1- Sa’yi yürüyerek yapmak (Hasta, yaşlı ve sakat olanlar arabaya binebilirler).
2- Sa’yi yedi şavta tamamlamak.

 

SA’YIN SÜNNETLERİ

1- Tavaf bitince ara vermeden sa’ye başlamak.
2- Necasetten taharet
3- Hadesten taharet.
4- Sa’ye giderken Hacer-i Esved’i istilam etmek.
5- Her şavtta Safa ve Merve tepelerinde, Kabe’nin görülebileceği yere çıkmak.
6- Safa ve Merve’de Kabe’ye donerek tekbir, tehlil ve dua etmek.
7- Erkekler iki yeşil direk arasında “hervele” yapıp, diğer kısımlarda yavaş yürümek.
8- Bütün şavtları ara vermeden yapmak.
9- Sa’y esnasında tekbir, tehlil ve dua ile meşgul olmak.

SA’YIN YAPILIŞI

Hacer-i Esved istilam edildikten sonra Safa’ya gidilir ve niyet edilir. Safa tepesine çıkınca Beytullah’a dönülür.Duada olduğu gibi eller kaldırılır. Hamd ve sena edilir. Üç defa tekbir getirilir. Tehlilde bulunulur. Salevat-ı şerife getirilir.Kendisi ve Müslümanlar için dua ettikten sonra, dualarla Merve’ye doğru yavaş, yavaş yürünür.Yeşil direğe gelince ‘Hervele’ yapılıp, ikinci yeşil direğe kadar koşulur. İki yeşil direk arasında şöyle dua edilir:

İkinci yeşil direkten sonra normal şekilde yürünür. Merve’ye gelindiği zaman Beytullah’a dönülür. Safa’da olduğu gibi tekbir, zikir ve dua edilir. Böylece sa’yın birinci şavtı tamamlanmış olur. Aynı şekilde Safa’dan Merve’ye dört gidiş, Merve’den Safa’ya üç dönüş olmak üzere, yedi şavt yapılınca sa’y tamamlanmış olur. Sa’ydan sonra Mescid-i Haram’da iki rek’at namaz müstehabtır. Merve’de namaz kılınmaz.

09 Ara

UMRE TURU

UMRE TURU

Tüm Müslümanların isteğidir umreye ve haça gidebilmek. Herhangi belli bir zamanı olmaması ile birlikte her zaman umreye gidilebilmektedir. Umre turu gerçekleştiren hatta sadece umre ve haç üzerine çalışan birçok tur şirketleri bulunmaktadır. Ziyaret anlamına gelen umre ihram ve tavaf denilen iki kısımdan oluşmaktadır.. Umrenin  ömürde bir defa yapılması gerekmekte ve özellikle Ramazan ayında çok daha fazla sevabı bulunmaktadır. Ramazan ayında yapılan umrenin haça denk olduğu söylenmektedir. Haç ile ne kadar karıştırılsa da aslında her ikisi de birbirinden çok farklı iki durum olmaktadır. Örneğin, haçta şeytan taşlama ve kurban kesme olsa da umrede bu uygulamalar bulunmamaktadır. Müslümanlar için önemli günlerden olan umre için her şeyin fazlasından kaçınmak gerekmektedir. Fazla yol hazırlığı, fazla yemek yeme veya alışveriş hoş kabul edilmeyen durumlar olmaktadır. Kıyafet için de özellikle beyaz ve pamuklu giysilerin seçimi hava sıcaklığının yüksek olmasına bağlı olarak önem teşkil etmektedir.

Ülkemizden çok daha farklı yönetim anlayışı hüküm süren Suudi Arabistan topraklarında yaş ve cinsiyete göre farklı kıstaslar bulunmaktadır. Umre turu için istenen pek çok evrak bulunmaktadır. Öncelikle uçuş tarihinden  itibaren 7 ay geçerli olan çipli pasaport, T.C. kimlik numarasını da içeren nüfus kağıdının önlü arkalı fotokopisi, 45 yaş altı bayanlar evli ise evlilik cüzdan ve nüfus kayıt örneği fotokopisi gerekli olan evraklar arasındadır. Bayan bayana umreye gidilmemekte muhakkak ki yanlarında irinci dereceden bir akraba gerekmektedir. Baba, öz amca, öz dayı, kayınpeder ve 18 yaşını geçmiş erkek kardeş ile gidilebilmekte ve bu kişiler için noterden muvafakat name ve taahhütname  ile vukuatlı nüfus kayıt örnekleri gerekmektedir. Aynı durum 18 yaş altı çocuklar için de geçerli olmaktadır. Sadece bu durum  45 yaş üstü bayanlar için geçerli olmamaktadır. 45 yaş üstü erkekler de sıkıntı yaşamamaktadır.

            Umre turu için gereken tüm evrakların gidiş gününden en az 20 gün önce eksiksiz iletilmiş olması gerekmektedir. Tüm evrakların tamamlanmış olmasına rağmen konsolosluktan kaynaklanan veya başka bir nedenden dolayı vizelerde sıkıntı yaşanabilmektedir.

28 Kas

Peygamber Efendimiz ve umre

Peygamber Efendimiz ve umre

    Hz. Muhammed (s.a.v) Hac ve Umre,  (üç kere hac umre yaptı. Şöyle ki:) Hicret et¬mezden önce iki, hicretten sonra da bir hacc ve bununla birlikte bir umre yaptı. Bu hacc sırasında (Medine’den) altmışüç deve sevketti. O sırada Hz. Ali (radıyallahu anh) Yemen’den geldi [beraberinde, Resûlullah (aleyhisselâtu vesselâm)’ın kestiği kurbanların] geri kısmı da vardı. Bunlar arasında (Ebu Cehl’e ait olup Bedir sava¬şında ganimet olarak alınan) burnunda gümüş halka bulunan deve de vardı. Resûlullah (aleyhisselâtu vesselâm) hepsini kesti. Resûlullah (aleyhisselâtu vesse¬lâm) her deveden bir parça alınmasını emretti. Bunlar (bir kapta) pişirildi. Efendimiz suyundan içti.”(Tirmizî, Hacc 6, (815)

   Abdullah İbni Abbas (radıyallahu anhümâ) anlatıyor:

   Resûlullah (aleyhisselâtu vesselâm), saçlarını tarayıp yağladıktan, rida ve izarını giydikten sonra Medine’den ashabıyla birlikte ayrıldı. Rida ve izâr çeşitlerinden, vücudun cildine boyası geçen za’feranla boyanmış olanlar dışında hiçbir şeyi yasaklamadı. Böylece Zülhuleyfe’ye geldi. Orada devesine bindi. Devesi onu Beydâ sırtına çıkarınca O (aleyhisselâtu vesselâm) da, ashabı (radıyallahu anhümâ) da telbiye getirdiler. Resûlullah (aleyhisselâtu vesselâm) kurbanlığın takısını takıp nişanladı. Bu iş, Zilkade ayının sondan beşinci gününde cereyan etmişti. Mekke’ye Zilicce’nin dördünde indi. İlk iş beytullah’ı tavaf etti. Safa ve Merve arasında sa’yde bulundu. Kurbanlığı sebebiyle ihramdan çıkmadı. Çünkü ona (kurbanlık alameti olan takıyı) takmıştı. sonra Mekke’nin Hacûn yanındaki en yüksek yerine indi. Artık hacc için telbiye getiriyordu. Kâbe’ye, onu tavaf ettikten sonra, Arafat’tan dönünceye kadar hiç yaklaşmadı. Ashabına ise, Kâbe’yi tavaf etmelerini, Safa ile Merve arasında sa’y etmelerini emretti, sonra saçlarını kısaltarak ihramdan çıkmalarını emretti. Bütün bu emirler, beraberinde kurbanlık olarak takılanmış devesi olmayanlar içindi. Beraberinde hanımı bulunanlara, hanımları da helaldi. Keza koku ve elbise de helaldi.”(Buhari, Hacc 21, 70, 128)

24 Kas

Hz. Muhammed (s.a.v) Hac ve Umresi,

Hz. Muhammed (s.a.v) Hac ve Umresi,

Hz. Ali (radıyallahu anh) anlatıyor:

  Resûlullah (aleyhisselâtu vesselâm) Arafat’ta vakfe yaptı ve: “Burası Arafat’tır, vakfe yeridir, Arafat’ın her yeridir” dedi.

Sonra güneş batar batmaz ifâza yaptı. (Arafat’ı terketti). Devesini terkisine Usame İbnu Zeyd (radıyallahu anhümâ)’i bindirdi. Efendimiz (aleyhisselâtu vesselâm),Halk sağında ve solunda (develere telaşla vururlarken) onlara dönüp bakmadan – her zamanki sükûn ve rıfk halini koruyarak eliyle işaret edip: “Ey İnsanlar! Sakin olun” diyordu.

Sonra Cem’e (Müzdelife’ye) geldi. Orada iki namazı da (akşam ve yatsı) beraberce kıldırdı. Sabah olunca Kuzah tepesine gelip üzerinde vakfe yaptı.

“Burası Kuzeh’dir, vakfe yeridir. Cem’in tamamı vakfe yeridir.” dedi. Sonra oradan ayrıldı, Muhassır vadisine geldi. Devesine vurdu. Deve dört nala koşarak vadiyi geçti. Orada durup, amcası Abbas (radıyallahu anh)’ın oğlu Fazl’ı devesinin terkisine aldı.

Oradan Cemretul – Akabe’ye geldi ve taşlama yaptı. Sonra Menhâr’a (kesim yerine) geldi:

“Burası menhardır (kurbanlarımızı keseceğimiz yer), Mina’nın her tarafı menhardır” buyurdu. Has’am kabilesinden genç bir kadın gelerek:

“Ey Allah’ın Resûlü babam yaşlanmış bir ihtiyardır, Allah’ın hacc farizası kendisine terettüp etmektedir. Ben ona bedel hacc yapabilir miyim.” diye bir sual sordu. Resûlullah (aleyhisselâtu vesselâm):“Babana bedel hac yap.” cevabını verdi. Bu sırada eliyle, devenin terkisinde bulunan Fazl’ın başını büktü. Amcası Abbas (radıyallahu anh):

“Ey Allah’ın Resûlü amcanın oğlu Fazl’ın başını niye büktün.” diye sordu.

“İkisini de birer genç görüyorum. Onlar hakkında şeytanın şerrinden emin değilim.” dedi. Derken bir adam daha gelip:

“Ey Allah’ın Resûlü, ben traş olmazdan önce ifâza tavafını yaptım” dedi.

“Traş da ol, bunda bir mahzur yok” cevabını aldı. Derken bir başkası daha gelip:

“Ey Allah’ın Resûlü, ben taşlama yapmazdan önce kurbanımı kesmiş bulundum” dedi.

“Taşlarını da at, bunda bir mahzur yok” cevabını aldı. Sonra Resûlullah (aleyhisselâtu vesselâm) Beytullah’a geldi, onu tavaf etti, sonra Zemzem’e geldi ve:

“Ey Abdülmuttalib oğulları, eğer halk size bunun üzerine galebe etmeyecek olsa mutlaka çekerdim” dedi.(Tirmizî, Hacc 54, (885)

Hz. Muhammed (s.a.v) Hac ve Umresi,

22 Kas

Umre Turu

Umre Turu

Umre tur organizasyonları yapan firmalar, bunların arasında on günlük umre turları da düzenlemektedir. Turun ilk günü havaalanında buluşularak yurtdışı çıkış harçları yatırılmakta ve uçağa binilmektedir. Sonrasında da Medine’de otele yerleşilmekte ve Hz. Peygamber ziyaret edilmektedir. İkinci gün Uhud dağı, Kuba Mescidi, Mescid-i Kıbleteyn, Cuma Mescidi, Mesacid-i Seba ve Yedi Mescidler gezilmektedir. Sonraki gün mescid ve müzeler ziyaret edilmektedir. Dördüncü gün ise Medine’den hareket edilmekte, ihrama girilmekte, umreye niyet edilmekte ve Mekke’ye varılmaktadır. Aynı gün hareme gidilmekte ve umre tamamlanmaktadır. Beşinci gün ikindi namazının sonrasında Mekke’deki yerler ziyaret edilmekte, yatsı namazından sonra da toplu tavaf yapılmaktadır.

Son Gün Kâbe’nin Son Tavafıdır

On günlük umre turlarının altıncı gününde Arafat, Mina, Müzdelife, Sevr. Hira gibi yerler ziyaret edilmekte, yedinci gün yatsı namazından sonra umre yapmak isteyenler Cirane mescidinden ihrama girmekte ve umreyi tamamlamaktadır. Umrenin sekizinci günü genellikle gezi günüdür. Ancak bugün de umreye niyet edilmekte ve umre yapılmaktadır. Dokuzuncu gün Sevr Dağı’na çıkmak isteyenler için hareket zamanıdır. Son gün isi Kabe son kez tavaf edilmektedir. Sonraki aşama dönüştür. Umreye gitmeden önce de umre fiyatları kontrol edilmelidir.

20 Kas

Mültezem ve Safa ile Merve Tepeleri

Mültezem ve Safa ile Merve Tepeleri

Mültezem
Mültezem,hacerül esvet ile kabe kapısı arasında bulunan duvarı adıdır.Mültezem ‘sıkı sıkıya yapışılan sarınılan yer’ demektir. Burası inananların kabenin duvarına ve örtüsüne sarınılıp içtenlikle yüce allaha dua ederek bağışlanma ve merhamet diledikleri yerdir.

Safa ve Merve Tepeleri
Umre ve hac ibadetlerinin cüzlerinden biride sefa ve merve tepeleri arasında gerçekleştirilen say ibadetidir. Hac ve umre ibdeti için Mekke ye gelenler kabe tavafının ardından say ibadeti için mesci-i haram içinde ye alan safa tepesine yönelirler. Safa dan başlayarak merve tepesinde son bulan ve toplam 7 defa gidiş ve gelişten oluşan say Hz. İsmail (a.s) peygamberin annesi hacer validemizin su bulma çabasının da bir hatırasıdır.

Haccı ve umreyi de Allah için tamam yapın. Eğer kısıtlanırsanız o vakit kolayınıza gelen kurbanı gönderin. Kurban yerine varıncaya kadar başlarınızı tıraş etmeyin. İçinizden hasta olana veya başında bir rahatsızlığı bulunana tıraş için oruç, sadaka veya kurbandan ibaret bir fidye gerekir. Kısıtlılıktan kurtulduğunuzda her kim hacca kadar umre ile sevap kazanmak isterse ona da kurbanın kolay geleni gerekir. Bunu bulamayana ise üç gün hacda yedi gün de döndükten sonra, toplam on gün oruç tutmak gerekir. Bu hüküm Mescid-i Haram’da ikamet etmeyenler içindir. Allah’tan korkun ve bilin ki, Allah’ın cezası gerçekten çok çetindir.” (Bakara 196)